Chemarea samanului nagual

    Prin chemarea samanului se intelege un eveniment particular ce are o semnificatie spirituala pentru persoana in cauza. Chemarea poate avea loc la orice varsta, in orice loc si nu tine cont de sex. In general insa, chemarea are loc in tinerete, mai ales in perioada pubertatii si a adolescentei.
    Chemarea este legata de specificul culturii, al traditiei, al locului si al misiunii pe care viitorul saman o v-a primi. Acest eveniment particular poate fi un vis lucid foarte intens, o viziune, un accident cu moarte clinica, o vindecare miraculoasa, un fenomen al naturii ce loveste persoana, ex. Fulgerul, ect.
    Visul este un mod eficient de deschidere inspre tot ce e misterios. De obicei ne aducem aminte doar de ultimele secvente ale fazei rem. Visul lucid, insa, este cu totul deosebit intrucat ràmane imprimat in memorie pe secvente lungi si este colorat. In cazuri specifice poate fi complect adica este insotit de sunete si chiar de mirosuri. In cazul chemarii samanice, persoana contactata v-a avea un vis lucid complect si structurat in baza tipului de vocatie la care e chemat sa raspunda. In general visul este structurat in jurul unui simbol sacru sau a unei prezente ce apare in vis si stimuleaza candidatul la samanism sa raspunda. Simbolul este legat in general de elementul feminin sau de sacru in general si e legat de experientele anterioare ale persoanei in cauza ca sa-i atraga atentia asupra sacrului si sa stimuleze stari emotionale ce il vor determina sa-si schimbe viata. In cazul unei prezente, aceasta v-a deveni ghidul viitorului saman. Acest ghid este numit explorator de catre samanii nagual si in general indica ceva persoanei ce viseaza. In cazuri particulare vorbeste si chiama pe nume persoana sau impartaseste o invatatura sacra; Prezenta este legata de elementul sacru cel mai inradacinat in sufletul candidatului. Poate fi o Mare Lumina sau un batran cu barba ce il reprezinta pe Dumnezeu, iar persoana sacra ce apare este strans legata de traditia religioasa a locului. In Europa crestina poate fi Isus Hristos, un mare sfant, un inger, un preot, sfantul hramului bisericii frecventate, deseori Maica Domului in diferite hipostaze. In aceste cazuri putem avea o vocatie sacerdotala. Intre chemarea sacerdotala si cea samanica exista o legatura foarte stransa. De obicei chemarea sacerdotala este indicata de devotiune, rugaciune si are tendinte subtile, indicatii de tip foarte spiritual, solar, in timp ce chemarea samanica are tendinte existentiale, indica actiune, include instinctul, este de tip mai mult htonic, lunar si cauta radacinile, originea, fuziunea cu natura. Rareori e posibil ca prezenta sacra sa fie un zeu al antichitatii ce trece pe plan arhetipal; de exemplu Zamolxe. Multe chemari samanice sunt legate de prezenta in vis a unui stramos direct sau de bunici, eventual parinti decedati. Anumite chemari samanice sunt efectuate prin visuri cu animale totem, plante sau pietre. Exista si cazuri in care candidatul viseaza in mod lucid soarele, luna, cerul instelat sau rauri, marea, muntele. Toate aceste prezente reprezinta puncte de reper pentru candidat ca sa inteleaga tipul de samanism la care e chemat sa raspunda, specificul pregatirii la care v-a fi supus si puterea ce o v-a dobandi; de asemenea misunea ce ii v-a fi incredintata. De obicei cel chemat prin vis lucid se trezeste profund tulburat, chiar cu lacrimi in ochi si are tendinta de a se retrage intr-un loc linistit ca sa mediteze sau pleaca de acasa si hoinareste ore sau zile in sir in general prin padure sau in locuri singuratice.
    Viziunea, naste intr-un moment de meditatie, de liniste profunda sau intr-un moment emotional. Apare atunci cand cade mintea rationala, atunci cand individul nu mai vorbeste in interiorul sau, cand uita de sine. Are loc pe frecventa alpha, in stare de pre-somn si este asemanatoare visului, doar ca acesta este mai greu de controlat si se formeaza in timpul somnului iar viziunea in stare de veghe. Prin viziune se intelege o imagine sau un set de imagini ce apar pe fondul intunecat al ecranului mintii, de obicei avand ochii inchisi si in general primele viziuni ale unui incepator sunt imagini statice, fotograme, parca ar fi fotografii decupate de pe un fond abstract. Cu timpul viziunea devine dinamica, imaginile sunt in miscare iar intelesul ei devine tot mai clar. Persoana chemata prin viziune este favorizata pentru ca impactul cu misterul este mai mare. Inainte de viziune, persoana in cauza simte ca ceva se schimba, ca se v-a intampla ceva si are loc o modificare a starii sufletesti inspre o mai mare sensibilitate si perceptibilitate extrasensoriala. Ca in cazul visului lucid, cel chemat vede persoane cheie, entitati sau simboluri, elemente totemice, dar totul apare in mod extrem de real, clarvazatorul stie ca nu viseaza si este in gradul de a rationa, de a gandi in mod critic. In general, daca viziunea ia prin surprindere individul, acesta tinde sa se apere, sa fuga, sa se refugieze intr-un loc sigur, sau prefera sa se trezeasca intelegand ca astfel viziunea v-a inceta. O alta caractreistica a viziunii e ca fata de visul lucid, ea este tridimensionala, spatiala. Intre observator si viziune exista un spatiu care cu timpul v-a fi inteles. Daca visul lucid este o experienta memorizata si iti dai seama de el tocmai cand te trezesti, in timpul viziunii poti sa te apropii tot mai mult si sa atingi prezentele sau sa treci prin ele sau ele sa treaca prin tine; aceasta tocmai datorita faptului ca depasesti spatiul ce te separa de obiectul viziunii si de care devii tot mai constient. In general in timpul viziunii esti constient de corpul tau. Viziunea in cadrul chemarii samanice are ca si scop nu numai intensificarea experientei fata de starea de vis lucid dar si modificarea frecventei vibratorii sau tocmai frecventa vibratorie a candidatului permite aceasta intalnire intensa. Dupa anul 1992, modificandu-se rezonanta cavitatii lui Shumman, de la 7,8 la cca. 12,5 hz, e tot mai usor ca o persoana cu perceptii extrasensoriale sa aiba o viziune. Daca viziunea are loc in general cu ochii inchisi, sunt cazuri exceptionale de persoane ce au o viziune cu ochi deschisi, ca si cum ar vedea un univers paralel sau ca si cum ar vedea zidul diluandu-s,e iar in spatele lui formandu-se in cateva secunde o imagine tot mai clara in miscare, in timp real.
    Accident cu moarte clinica. Este experienta cea mai intensa de perceptie paranormala intrucat individul se gaseste pe linia ultimului orizont. Indiferent daca moartea clinica are loc in urma unui accident de masina, feroviar, aviatic, innec sau infarct, sufocare, ranire prin plaga impuscata, cadere de la inaltime, electrocutare, ect., accidentul in sine este o violenta la care corpul fizic nu e pregatit si un organ vital este afectat in mod dramatic, ceea ce duce la stopul cardio –respiratoriu si deci la oprirea inimii. In toate cazurile, individul se separa in doua, corpul subtil numit si eteric ce este asemanator unui amestec de caldura, electricitate si plasma de culoare gri albastruie, se decorporeaza iar persoana eterica de obicei se ridica in aer, pluteste si isi vede corpul fizic, jos ca si cum ar fi vorba de altcineva. Urmeaza vederea unei deschizaturi in aer, numita si tunel iar la capatul acestuia se observa o Mare Lumina ce inspira curaj, intelepciune si iubire. In tunel, unde domneste calmul pot aparea stari hipnotice de constiinta, holograme, revederea vietii sau in cazuri extreme o lupta cu monstrii, fenomen descris in special in Bardo Todol, cartea tibetana a mortii. Exista cazuri de moarte clinica ce prezinta o fenomenologie completa. Aceasta prevede: decorporarea, intrarea in tunel, aparitia Fiintei de lumina, recapitularea vietii, bariera de netrecut, reintoarcerea in corp.
    Vindecarea miraculoasa. Este una din posibilitatile chemarii. Cu cat boala a fost mai grava si incurabila iar individul s-a vindecat cu atat chemarea este mai puternica. In acest cadru depinde mult de intentia pusa inainte de vindecare si de intermediarul sau vindecatorul care a actionat pentru debelarea bolii. O vindecare este miraculoasa daca nu exista o explicatie logica pentru vindecare sau daca circumstantele sunt iesite din comun, ca de exemplu un bolnav de cancer ce merge in pelerinaj la un loc sfant si dupa ce ajunge acolo si se roaga pentru vindecare, bea apa din izvorul sacru si se vindeca in mod instantaneu.
    Fenomen al naturii ex.(fulgerul). Cel ce este chemat sa urmeze vocatia samanica poate fi lovit de un fenomen al naturii; in special de fulger. Acesta din urma reprezinta divinitatea aproape in toate traditiile samanice mai ales in cele ancestrale. In mod particular, samanismul mongol considera fulgerul ca si manifestare a marelui zeu Tengri. A fi lovit de fulger si a supravietui e semnul unei chemari samanice. Multa lume a fost fulgerata si nu toti au inteles semnul. In orice caz, a fi fulgerat inseamna sa-ti vezi moartea in fata. Toti cei ce au avut asemenea experienta raman cu o amintire extraordinara, iar campul lor energetic este mai puternic si contine mai multa electricitate. Fulgerul mai este asociat energiei kundalini ce urca pe coloana vertebrala si deschide cakrele. E de notat ca exista o stransa legatura intre mentalitatea samanica si cea orientala de tip hinduist. In cazul fulgerului, chemarea la samanism indica strada ce trebuie parcursa si deci viitoarea carisma a candidatului la samanism.
    Un alt fenomen al naturii ce poate lovi o persoana este aerul. In acest caz poate fi vorba de un vant puternic, un uragan, un ciclon din care individul iese nevatamat, si aici e de notat tornada care face multe victime. A trece printr-o tornada si a supravietui e semn de chemare samanica. Daca chemarea este urmata iar samanul se maturizeaza v-a lucra cu campuri de torsiune, cu vortexuri si cu expansiune antigravitationala in a patra dimensiune. Tot legat de aer e caderea de la mare inaltime. In timpul caderii se opreste timpul iar daca persoana supravietuieste impactului, atunci e semn de chemare samanica. In general e vorba de o cadere de peste sase metri perpendicular cu solul sau douazeci de metri de rostogolire in plan inclinat de cel putin 45°. Acest tip de chemare poate indica o carisma legata de fenomene de decorporare si de capacitatea de a face salturi mortale. Un fenomen mai des intalnit este acela al innecului, legat de elementul apà. Apa este aspectul feminin al Planetei iar a fi lovit de apa, atat in ce priveste innecul in sine ce poate avea loc si intr-o piscina, cat mai ales a fi lovit de inundatii sau de valuri uriase precum tunami este semn de chemare samanica. Tot asa o persoana, un candidat la vocatia samanica poate fi lovit de elementul pamant.
    Caderea intr-o prapastie, alunecari de teren, prabusirea unei mine, a unei pesteri, cutremur puternic, a ramane blocat sub pamant cel putin trei zile si a supravietui e semn de chemare samanica. Legat de elementul lemn, in cazul plantelor, de asemenea se poate verifica o chemare samanica, printr-o otravire accidentala cu ciuperci sau prin utilizarea unei plante halucinogene, atunci cand folosirea ei nu a fost intentionata, deoarece utilizarea intentionata a plantelor halucinogene este o parte din parcursul samanului si persoanala si necesita o asistenta calificata, un alt saman expert. Acum se pune interebarea: In fiecare zi mor mii dar cel putin sute din ele se intorc, supravietuind socului unei experiente in punctul mortii; toate aceste persoane sunt chemate la o viata samanica? Raspunsul poate fi ciudat, DA!!! Intrucat cu timpul toate persoanele, intreaga umanitate v-a deveni o civilizatie samanica sau daca cuvantul civilizatie e greu sa-l asociem samanismului, desi nu e, atunci sa o numim CULTURA SAMANICA.
    Ce inseamna o cultura samanica, si care e diferenta dintre aceasta cultura si culturile asazise civilizate ale acestei Civilizatii?
    O cultura samanica este o cultura formata din persoane responsabile, initiate in misterele naturii si care respecta viata. Intreaga activitate sociala a unei culturi samanice se orienteaza in directia “fericirii si bunastarii” comunitatii ce impleteste interesele de grup cu cele ale naturii si deci ale planetei. O cultura samanica se ocupa de fiecare individ in parte si in special de tineri ca ei sa fie initiati in tainele naturii, sa cunoasca pietrele, plantele, animalele, capacitatile lor, puterea, ai ajutorul ce poate fi dat omului de catre elementele naturii. In cazul unei culturi samanice nagual, se v-a da mare importanta cercetarii, explorarii si cunoasterii energiilor subtile ale Universului.
V.O.Cosbuc